Артемий
Пользователь
Последнее редактирование:
Протестантизм Бледного пламени | Пламя равенства.
Полярность религии:
Светлая
Основной бог/и:
Извечный пламень
История возникновения:
Глава I "Осознание"
История Протестантизма берёт своё начало ещё с незапамятных времён, примерно в то же время что и появление Бледного Пламени. Разумеется, как и у любой веры у Бледного Пламени были свои противники. Многие люди ставили под сомнение своё превосходство, некоторые просто боялись заикнуться о том, что Бледное Пламя неверное. Так шли года и десятилетия, многих противников веры "истинной" сжигали, пытали, убивали. Но свой свет Протестантизм нашёл в умах двух братьев, что совсем недавно поступили на службу церкви в качестве послушников. Братья были не жестоки, мягки и благосклонны. Как и многие люди они лишь для виду верили в Пламя Чистоты. Однако их родители были ярыми фанатиками, и мечтали о том чтобы их сыновья посвятили свою жизнь защите правды Бледного Пламени. Братьям это нравилось разумеется меньше чем их предкам, но против воли родительской не пойдёшь, они и пошли.
Пробыв послушниками два года, они побывали на многих "мероприятиях", видели как горели лже-маги и настоящие, видели всю печаль, боль и отчаяние в их глазах пред смертью, безличисленное множество убитых иных рас, Ха'Фали, гномы, орки, даже лексанор... Они не щадили никого. Братья смотрели на всё это с такой же печалью, что и те чьи муки они лицезрели в те моменты. "Когда нибудь это всё кончится" - Звучало в умах братьях изо дня в день, но реальность была суровой.. Не менялось ничего.. Следущий год службы выдался для братьев на удивление интересным, но не менее жестоким чем предыдушие. Их обучали фехтованию, самым азам, дабы те хотя-бы смогли отбиться в случае чего. Этим занимался опытный воин, что на каждом занятии рассказывал свои преукрашенные истории, как он в одиночку завалил толпу орков, как голыми руками разрывал муркитов.. Эти разговоры только сильнее распаляли огонь ненависти внутри двоицы. Под конец года те владели базовыми навыками, и практиковались во дворе своего дома перед молитвами. Как-то отправившись в экспедицию со свитой Бледно-пламенской по деревням близлежавших не далече от границы. После двух часов ходьбы группа наткнулась на деревню, и войдя внутрь со своими знамёнами их стретили перепуганные жители, понимающие что сегодня что-то случится. Верующие пытались успокоить обеспокоиных людей, но вдруг один из священников увидел во дворе за забором невысокого Лексанора, что видимо был ещё подростком. Священник вскрикнул яростно от увиденного, чем привлёк внимание своих товарищей. Те ворвались в дом, где встретили никчёмное сопротивление хозяинов дома. Небольшая семья из отца, матери, брата и сестры. Отец пытался остановить продвигающихся во двор священников, но сразу же получил "перо под ребро". Мать скрикнула от увиденного и пыталась убежать с детьми в ужасе, но им преградили путь подоспевшие с чёрного входа верующие. В этот момент братья просто шли за главным к экспедиции, что продвигался во двор. И войдя туда, они улицезрели перепуганное дитя-лексанор, что уже рыдала всё сильнее и сильнее с каждым шагом Бледно-Пламенца идущего к нему. Братья просто стояли в ужасе, они не желали видеть в очередной раз гибель неповинного существа, что просто родилось не таким, как они.. Один из них схватил кинжал с пояса и подбежал со спины к главарю что уже замахивался мечём на Лексанора и вонзил его в шею тому. В предсмертных хрипах что были они лишь услышали одну фразу "Отступники". После этого второй брат сказал первому. "Что ты сделал?", а тот ему в ответ "То, что правильно." После этого они отковыряли в заборе дощечку, и приказали Лексанору убегать прочь отсюда, и попытаться найти добрых людей как была та семья что его приютила. Братья поспешили вернуться внутрь дома, в котором помимо них и мёртвого главаря находилось ещё двое священников. Они не знали что произошло, посему братья сумели убить их быстро. Остаткам семьи, и раненому отцу они помогли сбежать, убежали и они.. Они понимали, что после того убийства обратной дороги нет, но они и не желали возвращаться в этот мир лицемерных тварей, возомнивших себя "божьими бичами".
Глава II "Прозрение"
Так они и скитались по лесам Траонским несколько недель. После этого случая разумеется на них объявили охоту, но те уже были далеко от места происшествия. В каждом государстве где религией было Бледное Пламя шли слухи о этих двух "неверных". Что сталось с их родителями лучше не рассказывать, то что с ними сделали даже на словах внушает ужас.. Но в тот момент братья не думали о родителях, они думали как бы спасти свои шкуры, и шкуры тех, за кого они вступились. Их тёмные накидки священников в скоре стали грязными и немного рваными, из-за лесов таможних, посему узнать кто они и кем они возможно были стало весьма затруднительно. Через неделю таких скитаний они ищадно соскучились по нормальной еде. В лесах этих можно было найти родники с чистой водой, но с едой были проблемы. Иногда находили сладкие ягоды, иногда какую дичь убивали.. На готовку как им казалось у них времени совсем нет, ибо их ищут. Спустя какое-то время они прошли границу Ополе. Они вышли на какую-то тропу, а буквально в нескольких десятков метров была видна табличка, однако из-за расстояния прочитать что написано было на ней не представлялось возможным. Они будучи весьма уставшими двигались прирывно к этой табличке, делая небольшие паузы, стараясь растянуть последние силы на подольше. Дойдя до таблички они отдышались, а после прочитали название деревушки, куда тропа и вела. Они собравшись с последними силами начали идти, ноги их почти что не держали, Они оба были грязными, точно вот-вот упадут.. И так ведь случилось, первый брат рухнул наземь, второй пытался поднять первого но рухнул за ним, они выбились их сил и потеряли сознание. Очнулись они уже в той самой деревне, куда вела тропа. Проснулись в доме одного старика, как они узнали после он встретил их полуживые тела на тропе, и не без помощи своих товарищей погрузили их в телегу, на которой они и ехали в деревню. Старик был гостеприимен, посему братья чувствовали себя спокойно, как морально так и физически. Около полутора недель братья восстанавливали силы, разумеется помогая старику в его хозяйстве. Как только братья восстановились они начали думать над тем, что их побудило совершить то убийство? Они ведь жили в государстве, где Бледное Пламя не подвергалось сомнениям.. Или же.. Напротив, людей что жили под крышей Пламени Чистоты запугивали сотнями лет, внушая что человеческий род - самый лучший во всей Этерии.. А эти братья стали одними из тех, кто "прозрел", стали теми кто смотрели сквощь иллюзии культа Пламенского, которые знали "истину". Через некоторое время братья спросили у старика где тут можно найти библиотеку, и есть ли там писания Пламени Чистоты? Старик не понимающе взглянул на двоицу, думая уж что они преверженцы ранее названной веры. Но братья поспешили опровергнуть домысли старика, сказав что они являются отступниками этих учений, хоть и произошли в государстве где исповедуется Пламя. Старик сказал что сначало ему нужно закончить со своим хозяйством, а затем уже тот отведёт их в библиотеку, и даже укажет ряд полок, где хранились писания всяких учений и вероисповеданий. Через полтора часа они уже шли к библиотеке, и дойдя буквально за минут семь те вошли в помещение, и старик указал на ряд где возможно хранилось то, что искали братья. Подойдя к ряду, они тридцать минут искали нужное им писание, и найдя то, они открыв писание начали его перечитывать, и через призму своих целей, и нескольких других религий те страницу за страницей начали переписывать догматы, устои, обряды и тому подобное, буквально выворачивывая на изнанку всё писание.. Главное что нужно знать, так это то что теперь человек не одна единственная наилучшая раса, а то что она добродетель, что она особо уникальна тем, что при скрещивании с другими расами появляется на свет не какой-то уродец или выкидыш, а нечто иное - метис. Существо, что взяло всё наилучшее от человека, и всё наилучшее от другого. На это не были способны другие расы, однако это не значит что они должны умерать, наоборот, они были сосуществовать в гармонии. Описали что магия на самом-то деле не несёт вреда если находится в умелых руках, в тех руках у кого благие намеренья, братья думали что именно за магами стоит будущее, что они приведут Этерию в новую жизнь. Обряды были несколько изменены, если ранее они были более жестокими и тяжкими, то сейчас более простые, не требующие безсмысленных убийств и боли. Библиотекарь заметил что его книги "оскверняют" и ринулся к двоице, но те поспешили объяснить библиотекарю свои намеренья. После этого тот успокоился, но был очень недоволен что ведь и вправду, его книгу оскверняют, посему потребовал заплатить за неё. Братья за эти почти две недели помощи старику поднакопили небольшую сумму на переезд в другое место, но раз уж требовали заплатить, им не оставалось выбора. После того как они "купили" книжецу уже со спокойной душей без мыслей что их найдут продолжили переписывать учения, как и ранее брав идеи из других вер.. Желая сделать одно "Универсальное" учение. На переписание у них ушла неделя, они долго думали как будет правильно, как сочитаться, и откуда оно будет брать своё начало. После же братья подумали, что возможно стоило бы обратить в их новое учение всю деревню, и начали они со старика. Прийдя к тому вновь, они вечерком уселись у печи и братья объясняли старику их веру. Во многом он был согласен, ибо тот верил в Деву Мэрэлин, но на моменте про магов началось непонимание, братья поспешили всё в подробностях объяснить старику, и через некоторое время он всё-же согласился с их мыслями. Так в их "пастве" появился первый послушник. Спустя месяц таких действий большая половина деревушки уже была обращена в Протестантизм. Протестантизм быстро прижился в деревне, почти-что ничего не изменилось, ибо в Протестантизме любой мог найти что-то своё. Власти Опольского княжества уже через месяц прознали что одна из деревень стала обращена в другую регилию, но какая именно деревня не знали, лишь знали в какой части государства искать. О том, что по близлежавшим деревням начали ходить делегации, братья поспешили сообщить всем жителям деревни дабы те скрывали свою истинную пренадлежность. Когда делегация прибыла и к их деревню, те поискать и пораспрашивав жителей узнали, что недавно в деревню прыбили двое путников, что выглядели странно. Делегация начала искать эту двоицу, но не найдя тех отправились далее, подумав что это был ложный след. После этого братья вновь собрали жителей деревни и сообщили о том, что вынуждены покинуть их, но оставляют им писание Протестантизма в их библиотеке, и раздав несколько копий самим жителям. После взяв с собой так же несколько копий писаний, и попрощавшись со стариком, оставив ему на память так-же копию писания, но уже именную. Через пару часов братья уже отправились в путь.. Перейдя границу Ополе они направились в Родов, и переждав некоторое время там и набравшись с силами и небольшим количеством последователей те отправились в Ортос. Братья уже будучи в возрасте после скитаний в Родове решили осесть на границе Ортоса в глуши, основав там деревню Протестантизма. Деревня разрасталась не спешно, напротив даже долго, что и нужно было братьям, ведь они находятся на территории государства где как они думали и зародилось само Бледное Пламя.
Глава III "Погребение"
Счастье длилось не долго, и уже через пять лет в деревню пришла делегация Культа Бледного Пламени, ведь в народе начали ходить слухи о такой деревне, где Бледное Пламя "вывернуто на изнанку". Подобные вести приходились и из других государств, где побывали братья, но правительство ссылалось на простое очернение Пламени, но теперь когда они появились и у них под носом, они взялись за них. В тот день были беспощадно убиты 80% всех жителей деревни, остальные успехи разбежаться кто куда прихватив с собой копии писаний, ведь братья по мимо проповедей занимались и написанием большего количества копий, для потомков.. Так и случилось, те кому удалось сбежать в тот день распространили эти писания по всему Траону, многие из этих книжек в будущем стали основой для других направлений Протестантизма, однако жили они не долго.. Сами же братья не стали убегать никуда, они сдались своим врагам, уже будучи не молодыми, и приняли смерть гордо будучи сожжёными прямо в этой деревне, понимая что их миссия выполнена.. Протестантизм появился, и распространился.. Много кто вдохновившись этими писаниями поднимали восстания, пытались сделать перевороты.. Но всё тчетно было, а даже если удавалось - им оставалось жить не долго, ведь против стражником может они могли выстоять, но не против объединённой армии Бледного Пламени. Шли десятки лет, книжецы с Протестантизмом расходились по миру всё дальше и дальше, некоторые вовсе пылились в архивах Траонских.. Протестантизм ушёл в небытие, будто его и небыло.. А напоминание о нём остались лишь небольшие деревушки, в Родове.. Сожжёная деревушка в Ортосе.. И там самая деревушка в Ополе, что разрослась ещё больше, но жители и старики не забыли о двух братьях и их учениях, хоть и не рискуют их показывать.
Глава IV "Возрождение"
Так пролетели десятилетия, о Протестантизме двух братьев уже позабыли все, те старики что помнили о нём давно уж мертвы, но это не значило что труды двух братьев были отправлены в мусорку. В середине XIV столетия в Киллсодоре образовалась группировка, что изначально называлась "Незримые", их объединяла ненависть к высшим чинам и правительству, ведь группировка состояла преимущественно из нисших слоёв население, посему и ненависть к власти для них казалась оправданной. В начале своего пути они занимались банальными грабежами, будто самые обычные разбойники, но были одеты в чёрные мантии с капюшонами, и действовали преимущественно ночью, от чего и взяли себе название "Незримые". Через пять лет с основания группировки, тогдашний лидер Рахид Зинан вынюхал, что в архивах Симали находятся документы, что можно будет перепродать далее за границу или на "чёрном рынке". Тот отправил трёх своих наилучших бойцов на это задание, уже предвкушая хороший куш. Архив был полузаброшенным, зачем там хранить важные бумаги? Это было уже не важно молодой троице, ведь главное что пробраться в помещение было не трудно, через круглое окно в верхней части здания. Войдя помещение те для начала осмотрелись бегло, выглядывая возможных охранников помещения. Не обнаружив тех, троица спустилась спокойно, достав факел те подожгли его, а после решили осмотреться вокруг, начав высматривать на полках дельные книжёнки. Главный из троицы - Джабар решил смотреть на втором этаже архива, двое внизу. Джабар как и его товарищи долго искали, забирая интересные книжки, думая что и их тоже можно будет продать. В итоге не найдя того зачем пришли, те уже начали уходить. Однако.. Свет в окнах заброшенного архива увидел ночной патруль, и уже начали ломиться в двери. Троица перепугалась, не зная что им делать. Пока они в попыхах пытались убежать, стражники ворвались в помещение начав переполох. Джабар с трясущимися руками схватил ещё три непонятных книжецы и начал вылазить в окно откуда те и пришли. Второй так-же смог выбраться из помещения, третьему повезло меньше, его полоснули по лицу, но тот не растерялся и опрокинул трухлявую полку рядом с собой, этим самым преградив стражникам на время ход, одному даже этим сломал ногу. Сам же в полузрячим состоянии попытался выбраться из помещения, а после обрушил лестницу на второй этаж, так как она была настенная, а не ступенчетая. Тот поспешил выбраться, и тому помогли Джабар и второй Незримый. Отдышавшись те поспешили уйти с места происшествия, и на утро уже вернулись в тогдашний штаб Незримых в бедном районе. Джабар сидя в общей комнате начал высматривать книжки что смог вынести в ту ночь. Всякое барахло он прихватил с собой, однако его заинтересовала книжица с заголовком "Протестантизм Бледного Пламени | Пламя равенства". Начав прочитывать писание, тот загорелся идеей, как можно сильнее сплотить группировку, вокруг общей единой цели, которая и станет центром их идей. Перечитав ту от начала и до конца, тот пришёл к Рахиду с этой идеей. Рахид по началу сомневался в этом, однако Джабар пояснил за всё что вычитал в ней, и рассказал как это использовать. Рахид подумав пару минут, в итоге принял предложение Джабара, и сам начал вычитывать это писание на пару с Джабаром, обсуждая идеи тех самых двух братьев. Через день, те окончательно приняли на веру себе учение братьев, а после собрав группировку, начали агитировать его среди них. Рахид был хорошим оратором, посему своими речами про высшую цель, про истину и то, что вся их работа ради всего что описано в писание, Незримые воодушевились, а после начали слушать проповедь Джабара и Рахида. Они рассказывали им "истину" как те тогда считали. Так продолжалась агитация среди ветеранов уже "Ордена Незримых", а после ветераны начали агитировать среди рекрутов идеи Протестанства. И в скором времени весь Орден уже веровал в эти учения, а при обычной жизни вне Ордена тчательно скрывали свою истинную пренадлежность. Теперь их цели это не просто нажива, а нажива под предлогом благих целей. Они разоряли караваны с рабами нелюдями, отбивали конвои с измотанными магами и не магами, простыми людьми что по случайности попались за якобы магией. Выходили и за пределы Симали, разоряя плантации с рабами. Теперь Орден Незримых стал Протестанческих наклонностей, и те активно распространяли их в народ, через свои демонстративные убийства на площадях. Хоть тех и на месте закалывали, но перед смертью они выкрикивали "истинные учения". Эта история о двух братьях, что через призму своих взглядом основали учение, что теперь служит на благо Ордена Незримых, а Орден Незримых, служит на благо всей Этерии.. До самого момента, когда в их главный штаб нагрянули "законники".
История Протестантизма берёт своё начало ещё с незапамятных времён, примерно в то же время что и появление Бледного Пламени. Разумеется, как и у любой веры у Бледного Пламени были свои противники. Многие люди ставили под сомнение своё превосходство, некоторые просто боялись заикнуться о том, что Бледное Пламя неверное. Так шли года и десятилетия, многих противников веры "истинной" сжигали, пытали, убивали. Но свой свет Протестантизм нашёл в умах двух братьев, что совсем недавно поступили на службу церкви в качестве послушников. Братья были не жестоки, мягки и благосклонны. Как и многие люди они лишь для виду верили в Пламя Чистоты. Однако их родители были ярыми фанатиками, и мечтали о том чтобы их сыновья посвятили свою жизнь защите правды Бледного Пламени. Братьям это нравилось разумеется меньше чем их предкам, но против воли родительской не пойдёшь, они и пошли.
Пробыв послушниками два года, они побывали на многих "мероприятиях", видели как горели лже-маги и настоящие, видели всю печаль, боль и отчаяние в их глазах пред смертью, безличисленное множество убитых иных рас, Ха'Фали, гномы, орки, даже лексанор... Они не щадили никого. Братья смотрели на всё это с такой же печалью, что и те чьи муки они лицезрели в те моменты. "Когда нибудь это всё кончится" - Звучало в умах братьях изо дня в день, но реальность была суровой.. Не менялось ничего.. Следущий год службы выдался для братьев на удивление интересным, но не менее жестоким чем предыдушие. Их обучали фехтованию, самым азам, дабы те хотя-бы смогли отбиться в случае чего. Этим занимался опытный воин, что на каждом занятии рассказывал свои преукрашенные истории, как он в одиночку завалил толпу орков, как голыми руками разрывал муркитов.. Эти разговоры только сильнее распаляли огонь ненависти внутри двоицы. Под конец года те владели базовыми навыками, и практиковались во дворе своего дома перед молитвами. Как-то отправившись в экспедицию со свитой Бледно-пламенской по деревням близлежавших не далече от границы. После двух часов ходьбы группа наткнулась на деревню, и войдя внутрь со своими знамёнами их стретили перепуганные жители, понимающие что сегодня что-то случится. Верующие пытались успокоить обеспокоиных людей, но вдруг один из священников увидел во дворе за забором невысокого Лексанора, что видимо был ещё подростком. Священник вскрикнул яростно от увиденного, чем привлёк внимание своих товарищей. Те ворвались в дом, где встретили никчёмное сопротивление хозяинов дома. Небольшая семья из отца, матери, брата и сестры. Отец пытался остановить продвигающихся во двор священников, но сразу же получил "перо под ребро". Мать скрикнула от увиденного и пыталась убежать с детьми в ужасе, но им преградили путь подоспевшие с чёрного входа верующие. В этот момент братья просто шли за главным к экспедиции, что продвигался во двор. И войдя туда, они улицезрели перепуганное дитя-лексанор, что уже рыдала всё сильнее и сильнее с каждым шагом Бледно-Пламенца идущего к нему. Братья просто стояли в ужасе, они не желали видеть в очередной раз гибель неповинного существа, что просто родилось не таким, как они.. Один из них схватил кинжал с пояса и подбежал со спины к главарю что уже замахивался мечём на Лексанора и вонзил его в шею тому. В предсмертных хрипах что были они лишь услышали одну фразу "Отступники". После этого второй брат сказал первому. "Что ты сделал?", а тот ему в ответ "То, что правильно." После этого они отковыряли в заборе дощечку, и приказали Лексанору убегать прочь отсюда, и попытаться найти добрых людей как была та семья что его приютила. Братья поспешили вернуться внутрь дома, в котором помимо них и мёртвого главаря находилось ещё двое священников. Они не знали что произошло, посему братья сумели убить их быстро. Остаткам семьи, и раненому отцу они помогли сбежать, убежали и они.. Они понимали, что после того убийства обратной дороги нет, но они и не желали возвращаться в этот мир лицемерных тварей, возомнивших себя "божьими бичами".
Глава II "Прозрение"
Так они и скитались по лесам Траонским несколько недель. После этого случая разумеется на них объявили охоту, но те уже были далеко от места происшествия. В каждом государстве где религией было Бледное Пламя шли слухи о этих двух "неверных". Что сталось с их родителями лучше не рассказывать, то что с ними сделали даже на словах внушает ужас.. Но в тот момент братья не думали о родителях, они думали как бы спасти свои шкуры, и шкуры тех, за кого они вступились. Их тёмные накидки священников в скоре стали грязными и немного рваными, из-за лесов таможних, посему узнать кто они и кем они возможно были стало весьма затруднительно. Через неделю таких скитаний они ищадно соскучились по нормальной еде. В лесах этих можно было найти родники с чистой водой, но с едой были проблемы. Иногда находили сладкие ягоды, иногда какую дичь убивали.. На готовку как им казалось у них времени совсем нет, ибо их ищут. Спустя какое-то время они прошли границу Ополе. Они вышли на какую-то тропу, а буквально в нескольких десятков метров была видна табличка, однако из-за расстояния прочитать что написано было на ней не представлялось возможным. Они будучи весьма уставшими двигались прирывно к этой табличке, делая небольшие паузы, стараясь растянуть последние силы на подольше. Дойдя до таблички они отдышались, а после прочитали название деревушки, куда тропа и вела. Они собравшись с последними силами начали идти, ноги их почти что не держали, Они оба были грязными, точно вот-вот упадут.. И так ведь случилось, первый брат рухнул наземь, второй пытался поднять первого но рухнул за ним, они выбились их сил и потеряли сознание. Очнулись они уже в той самой деревне, куда вела тропа. Проснулись в доме одного старика, как они узнали после он встретил их полуживые тела на тропе, и не без помощи своих товарищей погрузили их в телегу, на которой они и ехали в деревню. Старик был гостеприимен, посему братья чувствовали себя спокойно, как морально так и физически. Около полутора недель братья восстанавливали силы, разумеется помогая старику в его хозяйстве. Как только братья восстановились они начали думать над тем, что их побудило совершить то убийство? Они ведь жили в государстве, где Бледное Пламя не подвергалось сомнениям.. Или же.. Напротив, людей что жили под крышей Пламени Чистоты запугивали сотнями лет, внушая что человеческий род - самый лучший во всей Этерии.. А эти братья стали одними из тех, кто "прозрел", стали теми кто смотрели сквощь иллюзии культа Пламенского, которые знали "истину". Через некоторое время братья спросили у старика где тут можно найти библиотеку, и есть ли там писания Пламени Чистоты? Старик не понимающе взглянул на двоицу, думая уж что они преверженцы ранее названной веры. Но братья поспешили опровергнуть домысли старика, сказав что они являются отступниками этих учений, хоть и произошли в государстве где исповедуется Пламя. Старик сказал что сначало ему нужно закончить со своим хозяйством, а затем уже тот отведёт их в библиотеку, и даже укажет ряд полок, где хранились писания всяких учений и вероисповеданий. Через полтора часа они уже шли к библиотеке, и дойдя буквально за минут семь те вошли в помещение, и старик указал на ряд где возможно хранилось то, что искали братья. Подойдя к ряду, они тридцать минут искали нужное им писание, и найдя то, они открыв писание начали его перечитывать, и через призму своих целей, и нескольких других религий те страницу за страницей начали переписывать догматы, устои, обряды и тому подобное, буквально выворачивывая на изнанку всё писание.. Главное что нужно знать, так это то что теперь человек не одна единственная наилучшая раса, а то что она добродетель, что она особо уникальна тем, что при скрещивании с другими расами появляется на свет не какой-то уродец или выкидыш, а нечто иное - метис. Существо, что взяло всё наилучшее от человека, и всё наилучшее от другого. На это не были способны другие расы, однако это не значит что они должны умерать, наоборот, они были сосуществовать в гармонии. Описали что магия на самом-то деле не несёт вреда если находится в умелых руках, в тех руках у кого благие намеренья, братья думали что именно за магами стоит будущее, что они приведут Этерию в новую жизнь. Обряды были несколько изменены, если ранее они были более жестокими и тяжкими, то сейчас более простые, не требующие безсмысленных убийств и боли. Библиотекарь заметил что его книги "оскверняют" и ринулся к двоице, но те поспешили объяснить библиотекарю свои намеренья. После этого тот успокоился, но был очень недоволен что ведь и вправду, его книгу оскверняют, посему потребовал заплатить за неё. Братья за эти почти две недели помощи старику поднакопили небольшую сумму на переезд в другое место, но раз уж требовали заплатить, им не оставалось выбора. После того как они "купили" книжецу уже со спокойной душей без мыслей что их найдут продолжили переписывать учения, как и ранее брав идеи из других вер.. Желая сделать одно "Универсальное" учение. На переписание у них ушла неделя, они долго думали как будет правильно, как сочитаться, и откуда оно будет брать своё начало. После же братья подумали, что возможно стоило бы обратить в их новое учение всю деревню, и начали они со старика. Прийдя к тому вновь, они вечерком уселись у печи и братья объясняли старику их веру. Во многом он был согласен, ибо тот верил в Деву Мэрэлин, но на моменте про магов началось непонимание, братья поспешили всё в подробностях объяснить старику, и через некоторое время он всё-же согласился с их мыслями. Так в их "пастве" появился первый послушник. Спустя месяц таких действий большая половина деревушки уже была обращена в Протестантизм. Протестантизм быстро прижился в деревне, почти-что ничего не изменилось, ибо в Протестантизме любой мог найти что-то своё. Власти Опольского княжества уже через месяц прознали что одна из деревень стала обращена в другую регилию, но какая именно деревня не знали, лишь знали в какой части государства искать. О том, что по близлежавшим деревням начали ходить делегации, братья поспешили сообщить всем жителям деревни дабы те скрывали свою истинную пренадлежность. Когда делегация прибыла и к их деревню, те поискать и пораспрашивав жителей узнали, что недавно в деревню прыбили двое путников, что выглядели странно. Делегация начала искать эту двоицу, но не найдя тех отправились далее, подумав что это был ложный след. После этого братья вновь собрали жителей деревни и сообщили о том, что вынуждены покинуть их, но оставляют им писание Протестантизма в их библиотеке, и раздав несколько копий самим жителям. После взяв с собой так же несколько копий писаний, и попрощавшись со стариком, оставив ему на память так-же копию писания, но уже именную. Через пару часов братья уже отправились в путь.. Перейдя границу Ополе они направились в Родов, и переждав некоторое время там и набравшись с силами и небольшим количеством последователей те отправились в Ортос. Братья уже будучи в возрасте после скитаний в Родове решили осесть на границе Ортоса в глуши, основав там деревню Протестантизма. Деревня разрасталась не спешно, напротив даже долго, что и нужно было братьям, ведь они находятся на территории государства где как они думали и зародилось само Бледное Пламя.
Глава III "Погребение"
Счастье длилось не долго, и уже через пять лет в деревню пришла делегация Культа Бледного Пламени, ведь в народе начали ходить слухи о такой деревне, где Бледное Пламя "вывернуто на изнанку". Подобные вести приходились и из других государств, где побывали братья, но правительство ссылалось на простое очернение Пламени, но теперь когда они появились и у них под носом, они взялись за них. В тот день были беспощадно убиты 80% всех жителей деревни, остальные успехи разбежаться кто куда прихватив с собой копии писаний, ведь братья по мимо проповедей занимались и написанием большего количества копий, для потомков.. Так и случилось, те кому удалось сбежать в тот день распространили эти писания по всему Траону, многие из этих книжек в будущем стали основой для других направлений Протестантизма, однако жили они не долго.. Сами же братья не стали убегать никуда, они сдались своим врагам, уже будучи не молодыми, и приняли смерть гордо будучи сожжёными прямо в этой деревне, понимая что их миссия выполнена.. Протестантизм появился, и распространился.. Много кто вдохновившись этими писаниями поднимали восстания, пытались сделать перевороты.. Но всё тчетно было, а даже если удавалось - им оставалось жить не долго, ведь против стражником может они могли выстоять, но не против объединённой армии Бледного Пламени. Шли десятки лет, книжецы с Протестантизмом расходились по миру всё дальше и дальше, некоторые вовсе пылились в архивах Траонских.. Протестантизм ушёл в небытие, будто его и небыло.. А напоминание о нём остались лишь небольшие деревушки, в Родове.. Сожжёная деревушка в Ортосе.. И там самая деревушка в Ополе, что разрослась ещё больше, но жители и старики не забыли о двух братьях и их учениях, хоть и не рискуют их показывать.
Глава IV "Возрождение"
Так пролетели десятилетия, о Протестантизме двух братьев уже позабыли все, те старики что помнили о нём давно уж мертвы, но это не значило что труды двух братьев были отправлены в мусорку. В середине XIV столетия в Киллсодоре образовалась группировка, что изначально называлась "Незримые", их объединяла ненависть к высшим чинам и правительству, ведь группировка состояла преимущественно из нисших слоёв население, посему и ненависть к власти для них казалась оправданной. В начале своего пути они занимались банальными грабежами, будто самые обычные разбойники, но были одеты в чёрные мантии с капюшонами, и действовали преимущественно ночью, от чего и взяли себе название "Незримые". Через пять лет с основания группировки, тогдашний лидер Рахид Зинан вынюхал, что в архивах Симали находятся документы, что можно будет перепродать далее за границу или на "чёрном рынке". Тот отправил трёх своих наилучших бойцов на это задание, уже предвкушая хороший куш. Архив был полузаброшенным, зачем там хранить важные бумаги? Это было уже не важно молодой троице, ведь главное что пробраться в помещение было не трудно, через круглое окно в верхней части здания. Войдя помещение те для начала осмотрелись бегло, выглядывая возможных охранников помещения. Не обнаружив тех, троица спустилась спокойно, достав факел те подожгли его, а после решили осмотреться вокруг, начав высматривать на полках дельные книжёнки. Главный из троицы - Джабар решил смотреть на втором этаже архива, двое внизу. Джабар как и его товарищи долго искали, забирая интересные книжки, думая что и их тоже можно будет продать. В итоге не найдя того зачем пришли, те уже начали уходить. Однако.. Свет в окнах заброшенного архива увидел ночной патруль, и уже начали ломиться в двери. Троица перепугалась, не зная что им делать. Пока они в попыхах пытались убежать, стражники ворвались в помещение начав переполох. Джабар с трясущимися руками схватил ещё три непонятных книжецы и начал вылазить в окно откуда те и пришли. Второй так-же смог выбраться из помещения, третьему повезло меньше, его полоснули по лицу, но тот не растерялся и опрокинул трухлявую полку рядом с собой, этим самым преградив стражникам на время ход, одному даже этим сломал ногу. Сам же в полузрячим состоянии попытался выбраться из помещения, а после обрушил лестницу на второй этаж, так как она была настенная, а не ступенчетая. Тот поспешил выбраться, и тому помогли Джабар и второй Незримый. Отдышавшись те поспешили уйти с места происшествия, и на утро уже вернулись в тогдашний штаб Незримых в бедном районе. Джабар сидя в общей комнате начал высматривать книжки что смог вынести в ту ночь. Всякое барахло он прихватил с собой, однако его заинтересовала книжица с заголовком "Протестантизм Бледного Пламени | Пламя равенства". Начав прочитывать писание, тот загорелся идеей, как можно сильнее сплотить группировку, вокруг общей единой цели, которая и станет центром их идей. Перечитав ту от начала и до конца, тот пришёл к Рахиду с этой идеей. Рахид по началу сомневался в этом, однако Джабар пояснил за всё что вычитал в ней, и рассказал как это использовать. Рахид подумав пару минут, в итоге принял предложение Джабара, и сам начал вычитывать это писание на пару с Джабаром, обсуждая идеи тех самых двух братьев. Через день, те окончательно приняли на веру себе учение братьев, а после собрав группировку, начали агитировать его среди них. Рахид был хорошим оратором, посему своими речами про высшую цель, про истину и то, что вся их работа ради всего что описано в писание, Незримые воодушевились, а после начали слушать проповедь Джабара и Рахида. Они рассказывали им "истину" как те тогда считали. Так продолжалась агитация среди ветеранов уже "Ордена Незримых", а после ветераны начали агитировать среди рекрутов идеи Протестанства. И в скором времени весь Орден уже веровал в эти учения, а при обычной жизни вне Ордена тчательно скрывали свою истинную пренадлежность. Теперь их цели это не просто нажива, а нажива под предлогом благих целей. Они разоряли караваны с рабами нелюдями, отбивали конвои с измотанными магами и не магами, простыми людьми что по случайности попались за якобы магией. Выходили и за пределы Симали, разоряя плантации с рабами. Теперь Орден Незримых стал Протестанческих наклонностей, и те активно распространяли их в народ, через свои демонстративные убийства на площадях. Хоть тех и на месте закалывали, но перед смертью они выкрикивали "истинные учения". Эта история о двух братьях, что через призму своих взглядом основали учение, что теперь служит на благо Ордена Незримых, а Орден Незримых, служит на благо всей Этерии.. До самого момента, когда в их главный штаб нагрянули "законники".
Догматы и убеждения:
1. Все расы равны, а люди благодетели -и лишь они в силах защищать других существ.
2. Магия новый этап развития мира - Благодаря ей, начнётся великий век научного прогресса, развития машин и просветление умов существ.
3. Бледное пламя не должно олицетворять человеческие пороки - Оно пылает ради всеобщей защиты и согревает всех, кто промёрз в скитаниях и ищет тепла. Пламя не есть бог, но оно дарит свет в непроглядной тьме.
4. Дискриминация и расизм - недопустимы. Особенно для человека, что избрал путь благодетеля.
5. Человек - это страж - что оберегает мир и покой существ. Его кровь священна, ведь способна порождать на свет новую, не виданную ранее жизнь.
6. Церковь Бледного пламени пережиток прошлого - Более людям не нужно объединяться, чтобы противостоять иным. А потому, должна уступить Протестантизму и кануть в лету.
2. Магия новый этап развития мира - Благодаря ей, начнётся великий век научного прогресса, развития машин и просветление умов существ.
3. Бледное пламя не должно олицетворять человеческие пороки - Оно пылает ради всеобщей защиты и согревает всех, кто промёрз в скитаниях и ищет тепла. Пламя не есть бог, но оно дарит свет в непроглядной тьме.
4. Дискриминация и расизм - недопустимы. Особенно для человека, что избрал путь благодетеля.
5. Человек - это страж - что оберегает мир и покой существ. Его кровь священна, ведь способна порождать на свет новую, не виданную ранее жизнь.
6. Церковь Бледного пламени пережиток прошлого - Более людям не нужно объединяться, чтобы противостоять иным. А потому, должна уступить Протестантизму и кануть в лету.
Добавленные Незримыми в будущем:
7. "Не покоряйся миру, свобода безгранична." - главная догма и кредо жизни Протестантов. Она несёт в себе не навязанную истину, но простую правду жизни, а именно: Основы на которых держится общество зыбки и каждый сам должен строить своё будущее. А наши поступки - это наша ответственность за последствия, и каждый сам в праве решать, что делать и как поступать.
8. Свобода не лишена недостатков, но она бесценна - А потому, люди должны стоять на страже свободы других рас.
9. Каждое убеждение, будь то вера в богов или уклад жизни - имеет право на существование. Это проявление свободы воли каждого живого существа.
10. Истина одна - объективной истины не существует.
11. Дезинформация отравляет разум - в разных её проявлениях и с ней нужно бороться. Только так можно достигнуть мира.
12. Каждый достоин уйти из жизни гуманно - будь то убийца или великий грешник. Уважение к смерти - принятие неизбежного.
Ритуалы:
1. Обряд посвящения - мероприятие "крещения" существа, готовое принять и идти путём учения Протестантизма. Проводиться в протестантской церкви её Эпископом (жрецом) в присутствии остальных служителей и верующих, при этом мероприятие могут посещать и те, кто ещё не ступил на путь учения. Существо произносит догмы и клянётся руководствоваться убеждениями Протестантизма, в первую очередь признавая равенство всех рас.
2. Пламя свободы - праздник, во время которого устраивают всеобщий выходной, освобождаясь от повседневной рутины. А под конец дня, все желающие могут попрыгать через костёр, показывая свою храбрость и доверие к огню. Сбор происходит в центре поселения, где первым делом жрец напоминает всем присутствующим о значимости дня, и как важна и бесценна свобода, после чего все вместе начинают разжигать костёр, пить, веселиться. Этот день празднуется как напоминание, к чему стремиться учение и как важно знать и понимать ценность свободы воли каждого существа. В этот день чаще всего происходят свадьбы человека и представителя иной расы, которые проходят в этот же вечер. Эпископ (жрец) берёт клятвы на огню с обоих супруг, где те клянутся чтить и уважать традиции и особенности своих рас, а также жить в мире и гармонии, после чего те обмениваются кольцами.
3. Пламя единения - мероприятие, проходящее каждое воскресенье, во время которого все желающие собираются у костра, ужинают, греются и подводят итоги недели. Происходит на природе, не далеко от поселения, где его глава собирает всех его жителей. Собираясь у огня, в такой приятной и дружелюбной атмосфере все могут прочувствовать тепло и благодать, которое дарит нам огонь, объединяя каждого грея всех, кто нуждается в его тепле.
4. Испытание с огнём - мероприятие, проводимое для укрепления веры в пламя. Глубокой ночью, верующий должен пройти через весь тёмный лес, имея из освещения один единственный факел. Даруя ему свет в непроглядной тьме, верующий преисполняется в значимости пламени и начинает ценить его свет и тепло. Ритуал проводиться только по согласию Эпископа (жреца) и верующего, после чего лес тщательно проверяется и всячески обезопасывается, чтобы по время проверки веры никто и ничто не могло навредить верующему, при чём сам факт подготовки леса всячески старается быть скрытым от него, что в прочем не обязательно. Отводимое время на само испытание - 1 час. За это время верующий должен пройти весь тёмный лес, по истечению которого выйти из него. В случаи не выполнения требования в один час, поисковый отряд выдвигается в лес на поиски, после чего по желанию верующего назначается повторное прохождение. На пути из выхода верующего встречает Эпископ и остальные верующие при свете факелов, после чего жрец вновь наставляет верующего, зачитывая тому догмы и беря с него обещание продолжать верить в Пламя равенства.
Символика:
Чаща в которой пылает вечный пламень. Огонь олицетворяет собой то, что все расы способны жить в гармонии, словно оттенки переливающиеся в пламени.
Священные тексты:
Первым священным писанием был манускрипт Бледного Пламени, исписанный правками под Протестантизм алыми чернилами.
После уже все правки в манускрипте были записаны в новый, не исписанный. Он и стал вторым священным писанием, без помарок и прочего, книжица с серебренной окантовкой и по середине название самого учения так же серебристым цветом написано.
Иерархия:
Верующий - тот, кто принял веру в Протестантизм и руководствуется его догмами.
Страж - тот, кто поклялся соблюдать догмы Протестантизма. В большинстве своём, основная часть Стражей является членами ордена Незримых, что непосредственно связан с Протестантизмом Бледного пламени и является её основоположником.
Эпископ - служители Протестантизма доказавшие свою преданность учению своей непоколебимой верой.
Архи-Эпископ - главный хранитель веры и всех священных писаний.
Отношения к другим религиям:
Нейтральное. Так как другие религии являются субъективными убеждениями других существ и имеют право на существование. Исключением является Церковь Бледного пламени, так как существует убеждение о устарелости и неактуальности её учений.
