Последнее редактирование модератором:
Шофинизм
Шофинизм - религиозная идеология национального, биологического и магического превосходства, основной целью которого, является обоснования права на угнетение, эксплуатацию и дискриминацию других рас и народностей мира Этерии.
Зурим - имя Бога, покровительствующего почти над всеми жителями Савраса. Сам Зурим в религиозной живописи изображается как ящер с красно-коричневой чешуёй, олицетворяющей земли державы, в златом одеянии, являющим богатство, с короной в правой руке, символизирующей могущество и власть, а также кнутом в левой, символизирующей превосходство и силу над всеми примитивными народами.
Нурим – имя Богини, а также супруги Зурима, которой также поклоняется практически каждый житель империи ящеров, что связывает себя с магией. Нурим в религиозной живописи изображается как женщина-ящер с голубой чешуёй, олицетворяющей моря и океаны, принадлежащие державе, в платье, изукрашенном серебром, являющим чистоту намерений, с венком в левой руке, олицетворяющим единство нации, и драгоценными камнями в цвет всех известных первородных аспектов, являющих собой магию и её многогранность.
Шофинизм прививается Шовиф с самого детства и активно пропагандируется на протяжении всей жизни любого жителя Империи. Рабство, а в последствии и полное бесправие любого не ящеролюда, является более чем нормой и даже поощряется в рамках религиозной идеологии. Абден – название всех примитивных, по мнению нации, народов, которым суждено стать рабами. Абден играют роль рабочей силы, товара и просто прислуги, выполняющей любую прихоть своей госпожи или господина. Забавным, но в тоже время логичным исключением, стали орки вида Лексанор.
Главным жрецом или же лидером церкви, является сам Император Империи Шовиф, возглавляя и подчиняя религиозную структуру своей власти, продвигая идеологию в ящеры, развивая патриотизм и приверженность Шофинизму у ещё неокрепших умов своего народа. От чего, занять эту должность, может только сам Император или же его наследник.
Обряды
«День Зурим» – празднование, проводящееся каждый год по стечению ровно ста дней от начала года и проходящее в течении двух суток. В этот день народ Шовиф устраивает балы и пиршества в честь Бога Зурим, приглашая жрецов, что благословляют участников и открывают торжество.
«День Нурим» – празднование, проводящееся каждый год в приходящего года. В этот день нация ящеров собирается в кругу близких, накрывая щедрый и ломящийся от угощений стол. Начиная трапезу ровно в полночь, шовиф загадывают заветные желания, которые по поверьям должны исполниться после окончания грядущего дня. Считается, что Богиня Нурим исполняет желания всех искреннее верующих ящеров.
«Императорский пост» – каждый год, после «Дня Зурим», ящеры отказываются от употребления какого-либо вида спиртных напитков на два месяца, ведь считается, что именно этот период времени сам Бог спускается из своего царства в Саврас, дабы проведать своих созданий. Целью поста является показать полное самообладание шовиф, способность отвергнуть любые потребности и не ударить в грязь лицом перед своим создателем.
«Светлый путь» – обряд, проходящий довольно редко. Знаменует о смене и становлении нового монарха, а следовательно, и проповедника воля Божьего. Процесс обряда проходит в кругу множества жрецов, что выстраиваются в звезду вокруг будущего Императора, моля Зурим и Нурим о светлом будущем государства и долгом правлении монарха на святой земле.
«Хроникумус» – обряд, проводящийся каждый понедельник, целью которого является воспевание новой недели. По всему Саврасу, жрецы звенят в колокола, ровно в девять утра. И ровно после десятиминутного звона, спускаются в храм, начиная молиться за будущее и святость своих земель, прося Нурим и Зурим о спокойном будущем, Великой Империи Шовиф.
«Тордамаж» – довольно печальный обряд, проводимый на территории города, в котором погибла какая-либо важная личность. В память об усопшем, колокола на протяжении трёх, три раза совершают громкий и продолжительный звон. Первый - знаменует о смерти. Второй - об отпевании. Третий - о захоронении.
Догматы
«I» – Всё для ящеров – ничего для еретиков и абденов.
«II» – Нация, вера и честь ящера - высшая моральная ценность, что не может быть подвергнута сомнению со стороны любого абдена.
«III» – Есть только Шофинизм - любая другая религия ложна и ошибочка, даже с точки зрения логического мышления и не имеет права на минимальное сосуществование на территории Савраса.
«IV» – Какое-либо проявление похоти по отношению к другой расе является страшнейшим грехом для любого Шовиф.
«V» – Император является священной личностью, чьи слова, мысли и действия, даже в теории не могут быть еретичны.
Обряд погребения
Обряд захоронения тела ящера, делится на три основных этапа:
«Оттор» – тело Шовиф подготавливают к к обряду, покрывая чешую “святым” маслом, содержащим в себе особенные химические элементы. Сопровождается одним продолжительным ударом колокола.
«Аттре» – тело Шовиф погружают в гроб из металла, а жрецы, начинают отпевать душу усопшего, веря, что тот встретится с Зурим и Нурим, уже в их царстве. Сопровождается ещё одним ударом колокола.
«Кантре» – тело вместе с гробом ящера медленно погружают в каменный склеп, попутно с этим, поджигая Шовиф, что возгорается пламенем, цвет которого, означал дом, к которому принадлежал ящер. Сопровождается конечным ударом колокола.
Отношения
К самой религии большинство народностей мира относится крайне негативно, по весьма понятным и логичным причинам, правители не только “уничтожают” любые её проявления, но вместе с этим, не готовы мириться с самим народом ящеровидных. От чего, популярности, Шофинизм не сыскал за пределами Империи Шовиф. А о самих Богах Зурим и Нурим, вовсе не слышали.
К магии шофинизм относятся как к дару, что они раскрыли сами и задействуют его для свершений своих великий деяний.
