Последнее редактирование:
Святой культ спасения.
Полярность:
Светлая.
Основные боги:
Свет:
Великое искупление - скорее событие, нежели бог, час суда, конец света, в котором мир воспрянет в святом очищении от грехов, их принятии или самоуничтожении.
Тьма:
Гордыня
Грех высокомерия. Нашептывает грешнику о его мнимом величии. Побуждает грешника к развращенному эгоизму, восхищению собственным образом. Самый сильный из грехов.
Хвастовство
Грех зависти. Побуждает грешника к печальной или обиженной алчности к чертам или имуществу другого. Четвертый грех желаний и второй по силе.
Акадия
Грех меланхолии, грех безразличия, а так же лени. Навевает грешнику о бессмысленности его действий, побуждает бросить стремление и цели.
Жадность
Грех скупости, алчности и корысти. Побуждает грешника к хищническому желанию материального богатства. Первый грех желаний.
Гнев
Грех ненависти, войны, насилия. Нашептывает грешнику о пути крови, решению любых дел через насилие, через порочное убийство, неприязнь, оскорбления и прочее.
Обжорство
Грех чревоугодия, расточительства. Навевает грешнику жить праздным образом жизни, через чрезмерное употребление чего либо, доходящим до расточительства. Второй грех желаний.
Грусть
Грех неудовлетворенности. Как и Акадия, нашептывает грешнику мысли о бренности его существования, побуждает опустить руки после утраты, припоминает грешнику плохие воспоминания, дурные мысли о будущем.
Похоть
Грех вожделения. Побуждает грешника к необузданному сексуальному желанию, блуду, прелюбодеянию. Третий грех желаний и самый слабый из всех.
История возникновения:
Учение зародилось не вопреки, а благодаря пророчеству Святой Жрицы Спасительницы, основавшей культ после озарения. По легенде, к ней во сне пришло озарение, вместе с пророчеством. Ночью, на протяжении тринадцати лун, она, будто не своей, а божественной рукой, сотворила святое писание, а на утро полностью забывала, что с ней случилось, но каждый раз находила новые записи к фолианте. В конечном итоге святое писание и стало словом божества, что поведало своё таинство миру. В основном, культ имеет мало последователей. Основная его часть - лишь горстка людей, что путешествует по миру и проповедует об избавлении от грехов, помогает обездоленным и больным благодаря способностям жрецов.
Догматы:
Пророчество святой девы спасительницы гласит: Придёт час, когда весь свет дождётся искупления грехов своих. Час, когда каждый будет очищен от скверны, что насылают грехи. Наступит великое искупление и мир, или примет грехи свои, или наложит руки на себя, не вопреки, а благодаря оному.
Основная цель культа: Подготовиться к Великому Искуплению и очистить максимальное количество грешников, иначе конец света наступит без ведома культа.
Святые правила культа:
1. Уличив грешника, довести того до искупления любыми святыми способами.
2. Слово святых есть слово борьбы с грехом.
3. Любой грех, в независимости от его масштаба остаётся грехом и обязан быть искуплен.
4. Есть лишь святая смерть и греховная смерть. Первая возносит душу человека к благодати, позволяет ему ни о чём больше не жалеть и раствориться без капли сожаления. Вторая - душа грешника обречена на вечные муки за свои злодеяния или же забвению.
5. Принятие есть осознание грехов, когда человек перестает закрывать на них глаза и внемлить им.
Ритуалы:
Искупление грехов - ритуал очищения грешника, приверженца тёмных сил, от скверны оных. Имеет три варианта: Святое принятие, осознанное очищение, побуждение. Если же грешник не подвержен любому из видов искупления, то только по решению жреца тот нарекается неискупимым и подвергается уничтожению. Но в основном, культ старается не прибегать к такой практике.
Святое принятие - ритуал искупления, когда разум человека принимает голос греха, перестает его слушать и идти у него на поводу. В таком случае он считается очищенным от греха, но только после удостоверения святых спасителей в окончательном искуплении.
Осознанное очищение - ритуал искупления, когда человек уже не может принять голос греха и перестать его слушать. Единственный его шанс на искупление - самоубийство с принятием своих грехов.
Побуждение - ритуал искупления, когда в человеке побуждают принятие и отвращение к грехам любыми возможными способами. Грешник получает наихудшее ощущения лишь от одной мысли о грехе. Этот ритуал проводится исключительно священными спасителями.
Отдание в посмертие - ритуал погребения, когда жрец или святой воитель культа воздает последние почести погибшему. Тело омывают, заворачивают в пергамент или плащаницу и закапывают, после чего произносится посмертная молитва.
Символика.
Белая ласточка в нимбе с золотым обрамлением на черном фоне.
Литература культа:
Фолиант греховности - записи, в которых описаны грехи и их следствия. Такими фолиантами владеют все члены культа.
Фолиант омовения - записи, в которых описаны повседневные молитвы для членов культа. Такими фолиантами в основном владеют более высокие по званию члены культа, но первые три молитвы обязаны знать все члены культа:
Молитва заботы о раненом.
Amne oblis.
Разум тлеет без души,
Amne oblis amne oblis.
Наполни смыслом его кровь,
Наполни жизнью его чресла.
Amne oblis amne oblis
Отрекаясь от греха
Отрекаю от греха
Ame oblis amne oblis
Молитва обережения от лукавого.
Amne oblis.
Упаси от греха разум свой,
Не сверши и не дай свершить.
Amne oblis, Amne oblis.
Не услышь и не дай услышать.
Не узри и не дай узреть.
Amne oblis, Amne oblis.
Молитва для исповеди о совершении греха.
Obilitus oblis.
Заклинаю, что ныне буду непорочен,
Свершу, но буду искуплен,
Amne oblis, Amne oblis.
И простит святой день меня.
Не длань мою, что свершила,
Но разум мой, что согрешил.
Священное писание:
Святой фолиант девы спасительницы - священное писание жрицы-основательницы культа, написано на эльфийском языке с множеством заметок, перечеркнутых или вырванных страниц, большая часть которая написана таким почерком, что разобрать может только сама Спасительница. Находится у главы культа.
Иерархия:
Святая(ой) жрица(жрец) спасительница.
Самый высокий сан культа, именно у него хранится священное писание и его копии (если таковы имеются). Весь культ беспрекословно подчиняется её(его) воле.
Викарий.
Правые длани Святой жрицы. Отвечают за всё в культе во время её отсутствия. Выполняют искупления, проводят мессы и другие собрания.
Аколит.
Помощник викария и его верный защитник. В основном занимается хозяйством культа.
Диак.
Низшая ступень служителя культа. Занимается обучением послушников, изъявляет грехи, проповедует.
Воитель спасения.
Не относится к святому служению культа, но является верным его воином и слугой. Охрана служителей, аресты грешников, подсобная работа - всё его задачи. За верную службу может быть прилучен к культу.
Послушник.
Тот, кто обрек себя на послушание. Прошел обряд искупления и трудится на благо культа или просто является его паствой.
Отношения:
Культ не отрицает и одновременно не признает существование богов или иных сверхъестественных сил, а так же, не принуждает отречься от них. Главная цель культа - избавление от грехов. Конечно, тёмные боги, кои являются поистине грешными для культа - все еще остаются противниками его.
К магии культ не имеет интереса, как и к тёмному жречеству, покуда оно не свершается во грех. Но если и то и то будет полезно для культа, то он с радостью примет помощь даже от темного жреца.
Полярность:
Светлая.
Основные боги:
Свет:
Великое искупление - скорее событие, нежели бог, час суда, конец света, в котором мир воспрянет в святом очищении от грехов, их принятии или самоуничтожении.
Тьма:
Гордыня
Грех высокомерия. Нашептывает грешнику о его мнимом величии. Побуждает грешника к развращенному эгоизму, восхищению собственным образом. Самый сильный из грехов.
Хвастовство
Грех зависти. Побуждает грешника к печальной или обиженной алчности к чертам или имуществу другого. Четвертый грех желаний и второй по силе.
Акадия
Грех меланхолии, грех безразличия, а так же лени. Навевает грешнику о бессмысленности его действий, побуждает бросить стремление и цели.
Жадность
Грех скупости, алчности и корысти. Побуждает грешника к хищническому желанию материального богатства. Первый грех желаний.
Гнев
Грех ненависти, войны, насилия. Нашептывает грешнику о пути крови, решению любых дел через насилие, через порочное убийство, неприязнь, оскорбления и прочее.
Обжорство
Грех чревоугодия, расточительства. Навевает грешнику жить праздным образом жизни, через чрезмерное употребление чего либо, доходящим до расточительства. Второй грех желаний.
Грусть
Грех неудовлетворенности. Как и Акадия, нашептывает грешнику мысли о бренности его существования, побуждает опустить руки после утраты, припоминает грешнику плохие воспоминания, дурные мысли о будущем.
Похоть
Грех вожделения. Побуждает грешника к необузданному сексуальному желанию, блуду, прелюбодеянию. Третий грех желаний и самый слабый из всех.
История возникновения:
Учение зародилось не вопреки, а благодаря пророчеству Святой Жрицы Спасительницы, основавшей культ после озарения. По легенде, к ней во сне пришло озарение, вместе с пророчеством. Ночью, на протяжении тринадцати лун, она, будто не своей, а божественной рукой, сотворила святое писание, а на утро полностью забывала, что с ней случилось, но каждый раз находила новые записи к фолианте. В конечном итоге святое писание и стало словом божества, что поведало своё таинство миру. В основном, культ имеет мало последователей. Основная его часть - лишь горстка людей, что путешествует по миру и проповедует об избавлении от грехов, помогает обездоленным и больным благодаря способностям жрецов.
Догматы:
Пророчество святой девы спасительницы гласит: Придёт час, когда весь свет дождётся искупления грехов своих. Час, когда каждый будет очищен от скверны, что насылают грехи. Наступит великое искупление и мир, или примет грехи свои, или наложит руки на себя, не вопреки, а благодаря оному.
Основная цель культа: Подготовиться к Великому Искуплению и очистить максимальное количество грешников, иначе конец света наступит без ведома культа.
Святые правила культа:
1. Уличив грешника, довести того до искупления любыми святыми способами.
2. Слово святых есть слово борьбы с грехом.
3. Любой грех, в независимости от его масштаба остаётся грехом и обязан быть искуплен.
4. Есть лишь святая смерть и греховная смерть. Первая возносит душу человека к благодати, позволяет ему ни о чём больше не жалеть и раствориться без капли сожаления. Вторая - душа грешника обречена на вечные муки за свои злодеяния или же забвению.
5. Принятие есть осознание грехов, когда человек перестает закрывать на них глаза и внемлить им.
Ритуалы:
Искупление грехов - ритуал очищения грешника, приверженца тёмных сил, от скверны оных. Имеет три варианта: Святое принятие, осознанное очищение, побуждение. Если же грешник не подвержен любому из видов искупления, то только по решению жреца тот нарекается неискупимым и подвергается уничтожению. Но в основном, культ старается не прибегать к такой практике.
Святое принятие - ритуал искупления, когда разум человека принимает голос греха, перестает его слушать и идти у него на поводу. В таком случае он считается очищенным от греха, но только после удостоверения святых спасителей в окончательном искуплении.
Осознанное очищение - ритуал искупления, когда человек уже не может принять голос греха и перестать его слушать. Единственный его шанс на искупление - самоубийство с принятием своих грехов.
Побуждение - ритуал искупления, когда в человеке побуждают принятие и отвращение к грехам любыми возможными способами. Грешник получает наихудшее ощущения лишь от одной мысли о грехе. Этот ритуал проводится исключительно священными спасителями.
Отдание в посмертие - ритуал погребения, когда жрец или святой воитель культа воздает последние почести погибшему. Тело омывают, заворачивают в пергамент или плащаницу и закапывают, после чего произносится посмертная молитва.
Символика.
Белая ласточка в нимбе с золотым обрамлением на черном фоне.
Литература культа:
Фолиант греховности - записи, в которых описаны грехи и их следствия. Такими фолиантами владеют все члены культа.
Фолиант омовения - записи, в которых описаны повседневные молитвы для членов культа. Такими фолиантами в основном владеют более высокие по званию члены культа, но первые три молитвы обязаны знать все члены культа:
Молитва заботы о раненом.
Amne oblis.
Разум тлеет без души,
Amne oblis amne oblis.
Наполни смыслом его кровь,
Наполни жизнью его чресла.
Amne oblis amne oblis
Отрекаясь от греха
Отрекаю от греха
Ame oblis amne oblis
Молитва обережения от лукавого.
Amne oblis.
Упаси от греха разум свой,
Не сверши и не дай свершить.
Amne oblis, Amne oblis.
Не услышь и не дай услышать.
Не узри и не дай узреть.
Amne oblis, Amne oblis.
Молитва для исповеди о совершении греха.
Obilitus oblis.
Заклинаю, что ныне буду непорочен,
Свершу, но буду искуплен,
Amne oblis, Amne oblis.
И простит святой день меня.
Не длань мою, что свершила,
Но разум мой, что согрешил.
Священное писание:
Святой фолиант девы спасительницы - священное писание жрицы-основательницы культа, написано на эльфийском языке с множеством заметок, перечеркнутых или вырванных страниц, большая часть которая написана таким почерком, что разобрать может только сама Спасительница. Находится у главы культа.
Иерархия:
Святая(ой) жрица(жрец) спасительница.
Самый высокий сан культа, именно у него хранится священное писание и его копии (если таковы имеются). Весь культ беспрекословно подчиняется её(его) воле.
Викарий.
Правые длани Святой жрицы. Отвечают за всё в культе во время её отсутствия. Выполняют искупления, проводят мессы и другие собрания.
Аколит.
Помощник викария и его верный защитник. В основном занимается хозяйством культа.
Диак.
Низшая ступень служителя культа. Занимается обучением послушников, изъявляет грехи, проповедует.
Воитель спасения.
Не относится к святому служению культа, но является верным его воином и слугой. Охрана служителей, аресты грешников, подсобная работа - всё его задачи. За верную службу может быть прилучен к культу.
Послушник.
Тот, кто обрек себя на послушание. Прошел обряд искупления и трудится на благо культа или просто является его паствой.
Отношения:
Культ не отрицает и одновременно не признает существование богов или иных сверхъестественных сил, а так же, не принуждает отречься от них. Главная цель культа - избавление от грехов. Конечно, тёмные боги, кои являются поистине грешными для культа - все еще остаются противниками его.
К магии культ не имеет интереса, как и к тёмному жречеству, покуда оно не свершается во грех. Но если и то и то будет полезно для культа, то он с радостью примет помощь даже от темного жреца.